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[商务印书馆汉译世界名著\A哲学类][A0804泛神论要义-John Toland]
The author is John Toland, 1670-1722, England.
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This is a little book which only contains 79 pages, and I can finish reading it in about 2 hours.
关键词:运动的内在性,人生短暂。祝哲学繁荣,祝高雅艺术繁荣。


作者的思想从从批判宗教迷信,想要赋予基督教新的理性化形态,回复原始的基督教的理性本质;到否定基督教,“抛弃假冒的启示,推翻伪造的奇迹、悖理的秘密、含糊的神谕,揭穿一切欺诈、诡计、谬误和老婆婆的故事。从先辈得来或由法律强迫信封的宗教,完全是或在某些方面是不道德的、邪恶的、卑污的、残暴的或剥脱人的自由的。
维护财产、安全和自由为目的的法治精神,是18世纪资产阶级启蒙运动的社会政治理念核心。
【自然神论】17世纪、18世纪流行于英、法、德等国的宗教和思想思潮,“自然”指人的理性,承认上帝是超自然的存在,是超越的(transcendent),创造了自然,反对启示、迷信,主张对上帝理性崇拜。
【自然神论】否定上帝是超越的存在,把上帝自然化,把自然神化。将和宇宙万物相对的宇宙总体神圣化为上帝。布鲁诺和斯宾诺莎讲的实体即上帝是指作为总体的自然或宇宙。
物质具有内在能动性。运动是绝对的,静止是相对的。事物因分为部分而有运动。内在的、普遍的能动性是一切运动中最主要的运动,不为任何界限限制。
运动和理智是无限的全体的力与和谐。
原子论,用同质的原子的量上的不同组合说明事务的质的多样性,机械论倾向。18世纪是机械论统治的时代。
乐于追随理性而不是依从习俗。
不承认原始混乱状态,不承认命运,不承认偶然性是世界的创造者。
不可能确定一个最初的东西,也不可能确定一个最后的东西。不存在任何特殊种类的运动。不能承认有一个不动的宇宙中心,不能承认任何意义上的宇宙中心。在无限的空间中,最高、最低、中间、最后,都是不可想象的。没有事物是永恒的,一切事物都被更新,都被创造。空间可以无限分割。
一个事物具有其他事物的实体越多,越从其他事物得到自己的名字。
思维是大脑的一种特殊运动,大脑是思维能力的专门器官。
太阳是我的父亲,地球是我的母亲,世界是我的国家,人人是我的亲戚。
制造星球。地球南北回归线之间摇摆,可能摇摆更厉害或翻转过来。
希波克拉底:人生是短暂的,艺术是长久的。
刚开始对事物有朦胧的认识,死就夺走了他。
我们必须同民众一道谈话,而同哲学家一道思考。
祝哲学繁荣。祝高雅艺术繁荣。
现代和将来永远献给真理、自由、健康。
诚实是唯一的善。
只有可赞美的东西才是有用的。
迷信的人,死得不放心。
对不可避免的东西怀有恐惧的人,不可能有一颗平静的心灵。
出生之前一切都不属于我们,死亡之后一切都不属于我们。
当发现在一道墙内,当他又突破了那道墙,他不是任何有限疆域的居民,是整个世界的公民,在事物的宏伟景象中,对自然、不朽的神灵有相当的观察和认识,会多么充分地认识自己啊。
要抑制狂热,热爱真诚刚直;严格遵守公正不偏的法律;要冷静、安全与和平;祈求诸神倒转盲目的命运之轮。




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